Item #115661 Le Moyen de Parvenir. OEuvre contenant la Raison de ce qui a esté, est et sera, avec Demonstrations certaines selon la renconre des effects de vertu. BEROALDE de VERVILLE, François.
Le Moyen de Parvenir. OEuvre contenant la Raison de ce qui a esté, est et sera, avec Demonstrations certaines selon la renconre des effects de vertu
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Le Moyen de Parvenir. OEuvre contenant la Raison de ce qui a esté, est et sera, avec Demonstrations certaines selon la renconre des effects de vertu

Paris, Leon Willem, 1870 ('nouvelle edition')/ [circa 1616].

Octavo, two volumes bound as one, [viii], 294 and [iv], 336 pages, with a woodcut portrait of the author and 111 small woodcut illustrations (many of them explicit with regards to bodily functions and appetites, particularly of a sexual nature).

Early full tan morocco by J. Larkins; spine gilt in compartments with contrasting lettering pieces; sides bordered in gilt; inner gilt dentelles; endpapers textured and printed with a gilt floral pattern; all edges gilt; leather very lightly rubbed and marked; moderate foxing to a few dozen leaves; gilt edges a little dulled (perhaps from being overly thumbed!); overall in excellent condition, with the pictorial bookplate of one Charles Wilson on the front pastedown.

Printed for subscribers only, this copy comes from the issue on fine laid China paper. 'Cet ouvrage, imprimé à petit nombre aux frais & pour le compte des Souscripteurs n'a pas été mis en vente. MM. les Libraires-Souscripteurs sont prévenus qu'il leur est interdit de l'exposer à leurs vitrines & étalages'.

'The most devastating and dazzling of Beroalde's skeptical works ... a burlesque of the Platonic banquet, [in which] some 375 historical figures, ancient and modern, convene at a mock symposium to discuss "The Way to Succeed" - a sufficiently wide, popular, and subjective topic that allows the convives to parody a multitude of cultural practices and abuses. Beroalde's targets include smug and unreflective authority, egomania, religious corruption and persecution, the Church's obsession with heresy, medical charlatanism, deceptive business practices, pedantry, fanaticism, rampant sex and sexual violence, exploitative taxation and incoherent laws, theological abstractions, and the naivete of political utopias. Bawdy and erudite, base and refined, ludic and lascivious, the disputatious interlocutors careen from topic to topic unrestrained by any rule of order in a seemingly pointless labyrinth of interrupted dialogue and bizarre, racy stories' (Michael Giordano: 'Reverse Transmutations', published in 'Renaissance Quarterly', Volume 56, Number 1, 2003).

Item #115661

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